kasimiruslav
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Hi Leudz, bin i. Z. mit meiner Arbeit auf diese Presserklärung gestossen...
..die Herausgeber sind alles Vertreter von Organisationen, die wissen wovon sie reden..
Meiner Meinung nach ist es für jeden, der Musik macht in Deutschland Zeit über bestimmte Tendenzen gerade im Hip_hop-Bereich nachzudenken..
Gruss, kasimiruslav
Presseerklärung
Ungläubig und mit Bestürzung haben wir, die Berliner Fachrunde gegen sexuelle Gewalt (ein von der Senatsverwaltung unterstützter Zusammenschluss der Berliner Projekte und Fachöffentlichkeit gegen sexuelle Gewalt), zur Kenntnis genommen, dass Sido beim „Bundesvision Song Contest“ am 12. Februar Berlin vertreten wird.
Sido? Wer ist Sido? Diese Frage kann einem jedes Berliner Grundschulkind beantworten: Sido ist der angesagte deutsche Hiphopper schlechthin. Einer, der ausspricht, was andere sich nicht trauen. Der seine Herkunft nicht verleugnet, sondern das Märkische Viertel über Berlin hinaus bekannt gemacht hat, nichts beschönigt, sondern zu der „ganzen Scheiße“ steht. Sido ist cool, Sido ist Kult – und das nicht nur bei Schulkindern und Jugendlichen. Sich mit Sido zu zeigen, ihm jede nur denkbare Anerkennung zu zollen und ihn bei seinem Werbespot für seinen Contest-Auftritt zu unterstützen, ist auch für Prominente aus dem Sport und der Musikbranche ein klarer Fall, wie Harald Peters in der Berliner Zeitung vom 26. Januar („Sind wir nicht alle ein bisschen Sido? Mit dem Maskenmann aus dem Märkischen Viertel zu Besuch bei der Berliner Prominenz“) ausführlich schildert und begrüßt. Aber was bringt einen Herthaspieler wie Andreas Neuendorf, das Football-Team von Berlin Thunder, Marusha oder Frank Zander dazu? Was bewegt einen Redakteur zu dieser offensichtlichen Begeisterung? Kennen sie seine Texte nicht oder haben sie keine Probleme mit einem Song mit dem Titel „Arschfick-Song“, der detailreich die Vorzüge analer Vergewaltigungen von Mädchen und Männern besingt?
„...Es fing an mit 13
und na Tube Gleitcreme
dann muss man nicht erst lockern
und kann ihn gleich rein schieb´n.
Kathrin hat geschrien vor Schmerzen
mir hat´s gefallen
ich hab gelernt man kann ne Hand reinschieben
und dann ´n Bein
ich hab experimentiert
Kathrin war schockiert
Sie hat nicht gewusst, dass der Neger Dildo auch vibriert
Ihr Arsch hat geblutet und ich bin gekommen...“
Probleme haben allerdings Lehrerinnen und Lehrer an Berliner Grundschulen, die die Auswirkungen dieser Musik und ihrer Texte auf ihre Schülerinnen und Schüler als verheerend beschreiben. Sie erleben, wie diese Gewaltbotschaften ihre Schülerinnen und Schüler verstören und zugleich abbrühen. Alles was engagierte Lehrkräfte im Rahmen der Sexualerziehung und der Gewaltprävention (bei keinem sozialen Thema gibt es derzeit höhere Erwartungen an die Arbeit der Schulen) vermitteln, wird dagegen zum Lacher: Sensibilisierung für die eigenen Gefühle, Grenzen anderer wahrnehmen, gegenseitiger Respekt, Ächtung von (sexueller) Gewalt als Mittel zur Durchsetzung eigener Interessen – Themen, die in pädagogischen Fachkreisen als unverzichtbar gelten, um Mädchen und Jungen zu einem sozial verantwortlichen Umgehen miteinander zu befähigen. Themen, die dem Zynismus und der Verachtung solcher Texte nicht standhalten können. Deshalb kommen Lehrkräfte zu der Einschätzung, dass das Phänomen Sido ihren Kinderschutzauftrag berührt.
Zugegeben, die Musikbranche hat keinen pädagogischen, sondern allein unterhaltenden Auftrag. Aber wie unterhaltend ist anale Vergewaltigung? Wohl gemerkt: Die Kritik richtet sich nicht gegen Analverkehr als sexuelle Praxis, sondern gegen sexuelle Gewalt. Wie vereinbart ein Frank Zander sein soziales Engagement für Obdachlose mit seiner unverhohlenen Bewunderung für seinen Musikerkollegen mit seinen im radikalen Sinne unsozialen, nämlich menschenfeindlichen Botschaften? Und was fällt einem Journalisten ein, in der gleichen Zeitung, die im Chor mit den anderen Medien die Brutalisierung der Jugend beklagt und vermehrte Anstrengungen gegen die Gewaltbereitschaft der Jugendlichen und Kinder von Schulen und Elternhäusern verlangt, seine Begeisterung kund zu tun für einen Musiker, der mit seinen Texten derartige pädagogische Arbeit in den Dreck tritt? Was will uns der deutsche Sportbund damit sagen, wenn er in seinen Öffentlichkeitskampagnen dafür wirbt, dass Sport Kinder stark macht, stark gegen Drogen, stark gegen Gewalt, wenn sich zugleich stadtbekannte Sportler mit ihrer wichtigen Vorbildfunktion, für einen sexuelle Gewalt verherrlichenden Musiker engagieren?
„... Da kam der erste Rapper
der dachte er sei besser
als jeder von der Sekte,
und als ich dann in ihm steckte,
hat er geweint und gesagt es tut ihm leid
für ihn war´s ne Blamage
für mich #### in Extase...
... Ich wollte den Kerl schon
sein Loch war schon ganz blau,
und dabei fand ich raus,
er kann blasen wie ´ne Frau...“
Sido wird am 12. Februar nicht mit seinem Arschficksong an den Start gehen, sondern mit einem anderen Titel, aber das ist nicht entscheidend. Denn zum einen ist dieser Song über den Handel oder als Download auf seiner Homepage für jedes Kind zugänglich. Zum anderen signalisiert Sidos Auswahl für den „Bundesvision Song Contest“ und seine breite gesellschaftliche Akzeptanz, dass einer wie er sich auch einen Arschficksong erlauben kann, ohne seinen Idolstatus zu verlieren. Wieviel Doppelmoral darf man Kindern eigentlich zumuten?
..die Herausgeber sind alles Vertreter von Organisationen, die wissen wovon sie reden..
Meiner Meinung nach ist es für jeden, der Musik macht in Deutschland Zeit über bestimmte Tendenzen gerade im Hip_hop-Bereich nachzudenken..
Gruss, kasimiruslav
Presseerklärung
Ungläubig und mit Bestürzung haben wir, die Berliner Fachrunde gegen sexuelle Gewalt (ein von der Senatsverwaltung unterstützter Zusammenschluss der Berliner Projekte und Fachöffentlichkeit gegen sexuelle Gewalt), zur Kenntnis genommen, dass Sido beim „Bundesvision Song Contest“ am 12. Februar Berlin vertreten wird.
Sido? Wer ist Sido? Diese Frage kann einem jedes Berliner Grundschulkind beantworten: Sido ist der angesagte deutsche Hiphopper schlechthin. Einer, der ausspricht, was andere sich nicht trauen. Der seine Herkunft nicht verleugnet, sondern das Märkische Viertel über Berlin hinaus bekannt gemacht hat, nichts beschönigt, sondern zu der „ganzen Scheiße“ steht. Sido ist cool, Sido ist Kult – und das nicht nur bei Schulkindern und Jugendlichen. Sich mit Sido zu zeigen, ihm jede nur denkbare Anerkennung zu zollen und ihn bei seinem Werbespot für seinen Contest-Auftritt zu unterstützen, ist auch für Prominente aus dem Sport und der Musikbranche ein klarer Fall, wie Harald Peters in der Berliner Zeitung vom 26. Januar („Sind wir nicht alle ein bisschen Sido? Mit dem Maskenmann aus dem Märkischen Viertel zu Besuch bei der Berliner Prominenz“) ausführlich schildert und begrüßt. Aber was bringt einen Herthaspieler wie Andreas Neuendorf, das Football-Team von Berlin Thunder, Marusha oder Frank Zander dazu? Was bewegt einen Redakteur zu dieser offensichtlichen Begeisterung? Kennen sie seine Texte nicht oder haben sie keine Probleme mit einem Song mit dem Titel „Arschfick-Song“, der detailreich die Vorzüge analer Vergewaltigungen von Mädchen und Männern besingt?
„...Es fing an mit 13
und na Tube Gleitcreme
dann muss man nicht erst lockern
und kann ihn gleich rein schieb´n.
Kathrin hat geschrien vor Schmerzen
mir hat´s gefallen
ich hab gelernt man kann ne Hand reinschieben
und dann ´n Bein
ich hab experimentiert
Kathrin war schockiert
Sie hat nicht gewusst, dass der Neger Dildo auch vibriert
Ihr Arsch hat geblutet und ich bin gekommen...“
Probleme haben allerdings Lehrerinnen und Lehrer an Berliner Grundschulen, die die Auswirkungen dieser Musik und ihrer Texte auf ihre Schülerinnen und Schüler als verheerend beschreiben. Sie erleben, wie diese Gewaltbotschaften ihre Schülerinnen und Schüler verstören und zugleich abbrühen. Alles was engagierte Lehrkräfte im Rahmen der Sexualerziehung und der Gewaltprävention (bei keinem sozialen Thema gibt es derzeit höhere Erwartungen an die Arbeit der Schulen) vermitteln, wird dagegen zum Lacher: Sensibilisierung für die eigenen Gefühle, Grenzen anderer wahrnehmen, gegenseitiger Respekt, Ächtung von (sexueller) Gewalt als Mittel zur Durchsetzung eigener Interessen – Themen, die in pädagogischen Fachkreisen als unverzichtbar gelten, um Mädchen und Jungen zu einem sozial verantwortlichen Umgehen miteinander zu befähigen. Themen, die dem Zynismus und der Verachtung solcher Texte nicht standhalten können. Deshalb kommen Lehrkräfte zu der Einschätzung, dass das Phänomen Sido ihren Kinderschutzauftrag berührt.
Zugegeben, die Musikbranche hat keinen pädagogischen, sondern allein unterhaltenden Auftrag. Aber wie unterhaltend ist anale Vergewaltigung? Wohl gemerkt: Die Kritik richtet sich nicht gegen Analverkehr als sexuelle Praxis, sondern gegen sexuelle Gewalt. Wie vereinbart ein Frank Zander sein soziales Engagement für Obdachlose mit seiner unverhohlenen Bewunderung für seinen Musikerkollegen mit seinen im radikalen Sinne unsozialen, nämlich menschenfeindlichen Botschaften? Und was fällt einem Journalisten ein, in der gleichen Zeitung, die im Chor mit den anderen Medien die Brutalisierung der Jugend beklagt und vermehrte Anstrengungen gegen die Gewaltbereitschaft der Jugendlichen und Kinder von Schulen und Elternhäusern verlangt, seine Begeisterung kund zu tun für einen Musiker, der mit seinen Texten derartige pädagogische Arbeit in den Dreck tritt? Was will uns der deutsche Sportbund damit sagen, wenn er in seinen Öffentlichkeitskampagnen dafür wirbt, dass Sport Kinder stark macht, stark gegen Drogen, stark gegen Gewalt, wenn sich zugleich stadtbekannte Sportler mit ihrer wichtigen Vorbildfunktion, für einen sexuelle Gewalt verherrlichenden Musiker engagieren?
„... Da kam der erste Rapper
der dachte er sei besser
als jeder von der Sekte,
und als ich dann in ihm steckte,
hat er geweint und gesagt es tut ihm leid
für ihn war´s ne Blamage
für mich #### in Extase...
... Ich wollte den Kerl schon
sein Loch war schon ganz blau,
und dabei fand ich raus,
er kann blasen wie ´ne Frau...“
Sido wird am 12. Februar nicht mit seinem Arschficksong an den Start gehen, sondern mit einem anderen Titel, aber das ist nicht entscheidend. Denn zum einen ist dieser Song über den Handel oder als Download auf seiner Homepage für jedes Kind zugänglich. Zum anderen signalisiert Sidos Auswahl für den „Bundesvision Song Contest“ und seine breite gesellschaftliche Akzeptanz, dass einer wie er sich auch einen Arschficksong erlauben kann, ohne seinen Idolstatus zu verlieren. Wieviel Doppelmoral darf man Kindern eigentlich zumuten?